TALMIDIM DE YESHUA!

TALMIDIM DE YESHUA!

sábado, 12 de março de 2011

UMA PALAVRA DE AMOR PARA MEUS AMIGOS!

SHALOM!

VOCÊS QUE SÃO MEUS AMIGOS E FAMILIARES, EU PEÇO APENAS 10 MINUTOS DE SEU TEMPO PARA QUE EU POSSA TE DAR O MELHOR QUE EU TENHO! APENAS 10 MINUTOS!

FAÇA ISSO POR MIM, POR FAVOR!



D-us te abençoe e que o Espírito de D-us agora tome conta de sua vida!

domingo, 6 de março de 2011

PARASHÁ KI TISSA (QUANDO REALIZAR)

Shalom amados do Eterno D-us,

Hoje continuaremos a estudar a Torah, partindo para o trecho final da conversa de D-us e Moisés no monte Sinai, onde o Eterno está mostrando de que modo deveria ser o tabernaculo, onde Ele moraria no meio do povo de Israel.

D-us diz a Moisés que quando fosse realizado um censo, cada pessoa maior de 20 anos deveria pagar uma oferta para expiação da vida, para evitar que uma praga assolasse o acampamento. Cada um deveria pagar 5,6 gramas de prata, não cabendo ao pobre pagar menos e nem ao rico pagar mais.
Que ensinamento temos acima não? Quantas vezes vamos vender nossos produtos e alteramos os preços por se tratar de um homem rico, ou abaixamos o preço pela misericórdia ao próximo... Quando estipular um preço para algo, seja justo e não o mude, pois se você abaixa o preço para o pobre, como seria para o rico? Você abaixaria? Seja misericordioso sim, mas não injusto! Desconto é desconto e serve para qualquer um!
O dinheiro arrecadado deveria ser empregado no serviço da tenda.
D-US ensina a Moisés como fazer a bacia de bronze, que deveria ser colocada entre a entrada da tenda e o altar de sacrifício. Ali Arão e seus filhos deveriam lavar as mãos e pés antes de entrar na tenda ou quando fosse sacrificar no altar. Esse era um mandamento perpétuo e ensina pureza e higiene.
D-us da a exata medida para a fabricação do óleo da unção, que deveria ser usado para ungir Arão e seus filhos e todos os objetos da tenda, para que tudo se tornasse sagrado e tudo que tocasse neles também. Adonai deixa claro que todo aquele que usasse esse óleo fora das suas ordens e para outros fins deveria ser eliminado do povo.
Da mesma forma Ele ensina sobre a fabricação do incenso que era colocado no altar de incenso, de frente a cortina do lugar santíssimo. Ele deveria ser salgado, puro e sagrado. A mesma ordem é dada sobre aqueles que usarem o incenso fora dos propósitos especificados por Adonai.
D-us separa Bezalael para a construção dos objetos do tabernaculo e coloca nele o Seu Espírito, com sabedoria, entendimento e conhecimento sobre todas as espécies de trabalhos de arte. Ele também aponta Aoliabe como ajudante de Bezalael e capacita todo artesão do acampamento de Israel, para fazer tudo como foi dito a Moisés no monte.
Agora D-us fala sobre a guarda do sábado, onde o povo deveria descansar nesse dia, assim como Ele descansou na criação do mundo. Ele deixa bem claro que esse era um Sinal entre Ele e Israel de que eles eram um povo separado para Ele. Ninguém deveria trabalhar nesse dia.
Aqui EU, JULIANO vou deixar uma opinião sobre o assunto:
Todos sabem que eu sou um defensor da guarda do sábado, que acredito que o sábado deveria ser um dia de total entrega ao Senhor, um dia de festa e tudo mais, mas nossa sociedade vive o sábado como dia normal e separa o domingo. Se você pode guardar o sábado, faça isso e você verá D-us muito mais perto de você, mas se você é obrigado a trabalhar, por força de contrato, ore ao Senhor e peça a Ele se for da vontade Dele, para que você possa trabalhar em outro lugar, de maneira que possa guardar o sábado.
O sábado é um assunto que requer um texto só pra ele, mas quero que tenham em mente que é o 4º mandamento e deixo um texto aqui para vocês refletirem se quiserem. Isaías  56:4-7.
Após isso D-us entrega as placas da lei para Moisés, escritas pelos seus próprios dedos.
O povo via que Moisés estava demorando e foram até o líder Arão para pedir que este fizesse para eles um deus,  para que eles o seguissem. Arão pede os brincos de ouro de suas esposas e faz um bezerro de ouro, que é anunciado como o deus que tirou Israel do Egito. Arão fez um altar e anunciou festa para o dia seguinte. No dia seguinte Ofereceram sacrifícios e comeram e beberam, se entregando a folia.
D-us manda que Moisés desça rápido, pois o povo havia se afastado do caminho dele muito rapidamente e estavam se entregando a um ídolo. D-us diz que aquele era um povo teimoso e que era para Moisés ir e o deixar a sós, que sua ira se acenderia e Ele eliminaria aquele povo e faria de Moisés uma grande nação. Moisés intercede falando sobre os Egípcios, que certamente falariam que D-us tinha tirado aquele povo de lá para o julgar no deserto e que Ele havia feito uma promessa aos patriarcas (Abraão, Isaque e Jacó). D-us retorna de sua ira.
Moisés desceu correndo a montanha e encontrou ali Josué, que relatou um barulho de guerra no acampamento, mas Moisés diz que aquilo era barulho de canto.
Moisés ao chegar e ver a festa e a adoração ao bezerro se ira e quebra as placas das leis, pega o bezerro, derrete em fogo, mói o restante e o espalha nas águas e assim fez o povo beber daquela água. Ele chama Arão e pergunta como o povo pode fazer com que ele cometesse tamanho pecado e Arão conta a ele a história do pedido para fazer um deus.
Vendo que o povo havia perdido o controle e que aquilo se tornaria zombaria de seus inimigos, Moisés parou a frente da entrada do acampamento e gritou para que quem fosse de Adonai que fosse até ele. Os levitas foram até ele. Ele deu uma ordem de D-us, para que eles matassem os seus próprios irmãos, vizinho e amigos, de um lado ao outro do acampamento, aqueles que estavam certamente na zombaria. Assim fizeram os filhos de Levi e ali morreram 3 mil homens. Assim disse Moisés “consagrem-se hoje para Adonai, pois cada um de vocês está contra seu parente, a fim de trazerem hoje uma benção sobre si mesmos”
No dia seguinte Moisés avisa ao povo que irá falar com Adonai e pedir perdão pelos pecados deles, e lá em cima do monte ele coloca sua salvação no lugar da do povo, pois pede que se D-us não perdoasse o povo que Ele riscasse do livro o nome Moisés.
D-us avisa que os que pecarem contra ele, esses teriam o nome riscado do livro. D-us manda que Moisés leve o povo para onde Ele mandasse e que um anjo iria na frente deles, mas que o dia da punição chegaria e os pecadores seriam cobrados. Assim aconteceu! O povo recebeu uma praga por causa do bezerro.
D-us manda Moisés levar o povo em direção a Canaã, e diz que mandará um ano a frente deles, cuja missão era expulsar os povos daquela terra, mas em contra partida Ele não iria com o povo, pois poderia matar-los nos caminho devido a teimosia deles.
O povo ao saber da notícia ficou triste e retirou seus enfeites. Adonai mandou Moisés dizer ao povo que retirasse seus enfeites até que Ele decidisse o que faria com o povo.
Moisés armou uma tenda fora do acampamento e a chamou de tenda do encontro, onde quem quisesse consultar Adonai deveria se achegar. Quando Moisés ia a tenda todos ficavam em frente de suas tendas observando. Quando Moisés chegava, uma nuvem descia até a entrada da tenda e todos os que viam se ajoelhavam. Quando Moisés saia a nuvem subia. Josué ficava sempre dentro da tenda.
Aqui uma informação importante: D-us falava com Moisés face a face, como um amigo! Creio que este é o nosso desejo, sermos amigos de D-us e se relacionar com Ele face a Face. Aqui não é rosto a rosto, pois D-us falará mais a frente em 33:20 que nenhum mortal pode ver seu rosto e sobreviver, portanto o relacionamento existia, mas era entre a presença de D-us, em Espírito e sobre a foram de uma nuvem, falando frente a frente.
Moisés agora mostra sua ousadia, bem diferente daquele Moisés do inicio, tímido, medroso e de difícil fala. Ele fala com Adonai e diz que D-us o mandou levar aquele povo, mas ainda não havia mostrado quem iria a frente deles. Ainda assim D-us o chamava pelo nome e encontrava favor em seus olhos e por isso Moisés intercede pedindo por Israel, como continuação da nação escolhida e pede que D-us o mostre os seus caminhos, para que ele continue encontrando favor aos olhos de Adonai. D-us pede que ele se tranqüilize, pois o próprio D-us iria com eles. Moisés então diz que se a presença de D-us não fosse com eles, eles não deveriam sair, pois essa era a única forma de todos saberem que ele e Israel encontraram favor aos olhos de Adonai e isso era o que distinguia eles de outros povos.
Forte isso! O que te distingue de outros povos é a presença de D-us nos seus caminhos, ou melhor é você andar nos caminhos dele, pois Ele contigo te leva por esse lindo vale!
D-us então diz a Moisés que fará o que ele pediu e que realmente ele encontrou favor aos olhos de D-us. Então Moisés ousadamente pede para ver a glória de D-us! D-us diz que fará Moisés ver toda a sua bondade passar por ele e anunciaria o seu nome sagrado diante dele.
D-us diz que usara de favor com quem Ele quiser e de misericórdia com quem Ele quiser! Portanto não se assuste em ver algumas pessoas fazendo e acontecendo e nada acontecendo com elas, certamente D-us tem um plano na vida deles, ou apenas deseja ter misericórdia deles! D-us é D-us e sua vontade é boa perfeita e agradável!
D-us anuncia a Moisés que apenas o rosto dele não poderá ser visto, pois era impossível um humano ver e permanecer em vida. D-us passaria com sua glória e Moisés seria colocado em uma fenda e seu rosto tapado pelas mãos de D-us! Quando D-us passasse, Ele retiraria a mãos e Moisés veria suas costas.
D-us manda Moisés cortar duas tabuas como as antigas que ele havia quebrado, pois Ele escreveria novamente. Ninguém deveria estar na montanha, nem animais.
 Então na montanha D-us desceu em uma nuvem  e anunciou seu nome sagrado ([NÂO PRONUNCIE EM VÂO! LEMBRE-SE DO 3º MANDAMENTO POR FAVOR]: YUD –HEV _VAV-HEH) e anunciou a Moisés:
Deus é misericordioso e compassivo, tardio em irar-se e grande em beneficência e verdade;
que usa de beneficência com milhares; que perdoa a iniqüidade, a transgressão e o pecado; que de maneira alguma terá por inocente o culpado; que visita a iniqüidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos até a terceira e quarta geração.
Moisés então se prostrou e pediu que D-us perdoasse Israel e que fosse com eles em direção a terra prometida.
D-us diz que fará uma aliança, que os povos verão as maravilhas que Ele iria fazer por intermédio daquele povo. Eles não deveriam fazer alianças com o povo que Ele iria expulsar da terra, pois isso seria uma armadilha para eles. Em vez disso era para eles demolirem os altares dos deuses desse povo e não se prostrar diante desses deuses, pois D-us era zeloso (ciumento em bom sentido da palavra). Esses povos os fariam servir a outros deuses, dando filhas e filhos para se casarem com os do povo de Israel, os levando para a adoração ilícita!
Essa parte é importante nos dias de hoje! Cuidado com as suas amizades, com as suas alianças! É sempre um amigo do mundo que te leva de volta paras as orgias do mundo! Israel havia Saído de uma nação extremamente pagã e agora poderia ser induzida a voltar ao paganismo. CUIDADO!
Eles não deveriam fazer ídolos de metal! Eles deveriam guardar a festa de pão asmos (sem fermento) durante os 7 dias no 1 mês, pois era lembrança do mês em que saíram do Egito.
Todo primogênito, do gado e do rebanho era do Senhor! O resgate de um jumentinho era um cordeiro. Caso não se fizesse o resgate, deveria quebrar o pescoço do animal. O resgate dos 1 filhos também deveriam ser feitos.
Descanse no 7º dia, mesmo em tempo de colheita. Guarde a festa da colheita(pentecostes), trazendo os 1º frutos da colheita de trigo ao Senhor!
Três vezes ao ano todos deveriam comparecer diante do Senhor, nas festas, sem preocupação, pois Ele expulsaria o povo da terra e a manteria segura nas festas. Não se deveria queimar sangue com uso de pão fermentado no sacrifício. O sacrifício da Páscoa deveria ser comido no mesmo dia.
Leve as melhores primícias de sua terra para a casa de Adonai. Não cozinhe o cabrito no leite de sua mãe! (Não maltrate o animal que vai comer, como alguns que comem o animal vivo, aos poucos, vendo este sofrer).
Moisés ficou ali com D-us 40 dias e noites e escreveu(Moisés) a mando de D-us os termos da aliança entre Ele e Israel. Na tábua D-us escreveu os 10 mandamentos.
Quando Moisés desceu com as tábuas, ele não percebeu que seu rosto brilhava, resultado da conversa com Adonai e isso causou medo em Arão e no povo, mas Moisés chamou primeiro Arão e os líderes e os anunciou as palavras de D-us e depois para o povo. Moisés então cobriu seu rosto com um lenço e o retirava na presença de Adonai, mas quando ia falar ao povo e seu rosto brilhava ele colocava novamente o lenço.

Bom amados essa Parashá foi bem extensa, mas acredito que nos edificou em muito! Por favor, eu Imploro a D-us que os mantenha no caminho dele e imploro a vocês que lêm esses relatos que busquem mais e mais do Senhor! Precisamos Dele para surportar tanta imundice nesse mundo! Busquemos santidade e clamemos a Ele, e Ele nos ouvirá e se apresentará a nós! Continuemos orando uns pelos outros e prosigamos na fé no nosso Messias Yeshua!

Shalom! Amo vocês!

quinta-feira, 3 de março de 2011

PARASHÁ TETZAVEH (ORDENE)

Shalom amados,
Continuemos a estudar a palavra do Senhor, mas especificamente a Torah e busquemos aprender com as leis e os preceitos do nosso D-us!
D-us manda que o povo de Israel trouxesse  azeite puro, para manutenção das lâmpadas do candelabro. As lâmpadas do candelabro deveriam ser acessas todas as tardes e apagadas todas as manhãs continuamente.
Hoje eu gosto de pensar que o azeite que mantém a luz acessa em nós se chama santidade, pois quando estamos em santidade o Espírito de D-us mora em nós! Dedicação a santidade, aliado a muita oração, vigiar e jejuar nos mantém perto do nosso D-us!
D-us fala como será a consagração de Arão e seus filhos como sacerdotes. A primeira coisa a saber é que a descendência de Arão assumiria perpetuamente o ofício de sumo-sacerdote.
ROUPA DO SUMO SACERDOTE ARÃO

ROUPA DOS SACERDOTES (FILHOS DE ARÃO)

D-us mostra como seria a roupa de Arão e de seus filhos. Abaixo colocaremos uma imagem de como provavelmente era a roupa de Arão. É interessante ressaltar que Arão carregava nos ombros 2 pedras de Onix grafados 6 nomes de tribos de Israel cada uma. No peitoral havia 4 fileiras com pedras preciosas e em cada uma um nome de uma tribo. Ainda no peitoral as pedras urim e tumim, que serviam de respostas de D-us para o sumo sacerdote.  Na cabeça uma placa anexada a mitra dizia “santidade ao Senhor”, para que se lembrasse que Arão carregava a culpa de muitos pecados do povo. Na base da túnica vemos sinos pendurados. Esses sinos eram para que D-us ouvisse Arão e não o matasse e para que o povo soubesse se ele estava morto La dentro do lugar santíssimo.
A roupa do sacerdote era sagrada e a palavra diz que a roupa deveria expressar esplendor e dignidade.


Para a consagração dos sacerdotes era necessário 1 novilho e 2 carneiros, pães sem fermento, bolos sem fermento e bolachas sem fermento, todos untados no azeite.  Ela durava 7 dias. Com a morte de Arão, um de seus filhos assumiria seu lugar e seria necessário refazer todo o ritual.
Arão e seus filhos seriam levados a entrada da tenda e lá se lavariam e colocariam as roupas. Moisés derramaria óleo em Arão, na cabeça.
Moisés pegaria o novilho e o traria a entrada da tendo, onde Arão e os filhos colocariam a mão na cabeça do animal. Moisés mataria o animal e colocaria com o dedo sangue nos 4 chifres do altar e derramaria o resto do sangue na base do altar. A gordura interna dos órgãos, 2 rins e a cobertura do fígado deveriam ser queimados no altar, em quanto o resto deveria ser queimado fora do arraial, como oferta pelo pecado.
O 1º carneiro deveria ser trazido a Arão e aos seus filhos que deveriam colocar as mãos sobre a cabeça do animal. Após Moisés mataria o animal e borrifaria sangue nos dois lados do altar. Após esquartejaria o animal, lavaria os órgãos e a parte inferior das patas e queimaria tudo no altar de sacrifício como oferta a Adonai.
O 2º carneiro deveria ser levado a Arão e filhos que colocariam a mão sobre a cabeça do animal. Após Moisés mataria o animal e passaria sangue no lóbulo da orelha direita de Arão e de seus filhos e nos polegares direito dos pés e das mãos deles. O resto do sangue deveria ser borrifado nos 4 cantos do altar. Pegue o resto do sangue do altar junte com óleo e asperge sobre Arão e seus filhos. Isso é a consagração deles.
Moisés Pegaria a gordura do carneiro, da calda, dos órgãos, rins e a coxa direita, um pedaço de pão, bolo e bolacha e colocaria nas mãos de Arão e de seus filhos. Esses deveriam levantar-las como oferta de movimento a Adonai. Moisés deveria pegar de volta e queimar no altar de sacrifício.
Moisés deveria pegar o peito e movimentar como oferta a Adonai. Essa era a parte de Moisés.
D-us deixa claro que o peito e a coxa direita sempre seriam do sacerdote que esta fazendo a oferta para Adonai.
O resto do carneiro deveria ser cozinhado em um lugar santo(separado) e eles deveriam comer toda a carne antes do dia amanhecer, junto com os pães, bolos e bolachas, caso contrário deveriam queimar os restos.
As ofertas diárias oferecidas pelos sacerdotes deveriam ser 2, sendo uma na manhã e outra no final da tarde. Deveriam ser oferecidos sempre 1 cordeiro de 1 ano sem defeito, 2/4 de farinha fina com ¼ de azeite e ¼ de vinho.
D-us afirma que ali, no tabernáculo Ele falaria com eles e que consagraria com sua glória Arão e seus filhos e todo o tabernaculo. O povo de Israel saberia que Ele era D-us!
D-us orienta a Moisés sobre a construção do altar de incenso, que deveria ser colocado de frente a cortina do lugar santíssimo. Esse altar era especialmente sagrado para Adonai. Ele media 45,72cm de largura e comprimento e 91cm de altura, possuía 4 chifres e era coberto de ouro.
Nesse altar deveriam ser queimados incensos todas as manhãs e no final da tarde, no mesmo horário em que fosse acessa e apagada as luzes do candelabro.
D-us orienta que não se deveria queimar incenso não autorizado ali e não era para se realizar nenhum sacrifício destinado ao altar de sacrifício ali.


Arão deveria consagrar o altar 1 vez por ano e também deveria fazer a consagração dele e dos filhos.
Amados parece difícil a gente imaginar como era nessa época, mas uma coisa eu te digo, a glória de D-us descia ali e ali Ele habitava com seu povo!
Lutemos para que D-us habite em nós assim como nos tempos de Moisés!
Oremos sempre uns pelos outros! Eu amo vocês e peço a D-us que os abençoe e os guarde!
Shalom irmãos amados!

segunda-feira, 28 de fevereiro de 2011

VEJA E JULGUE QUE TIPO DE CRISTÃO VOCÊ É!

Shalom irmãos!
Estou colocando aqui pregações sobre o Reino de D-us e sua justiça! Vale apena assistir e aprender o quanto a gente esta longe daquilo que precisamos ser em Yeshua!

D-us os abençoe!

sexta-feira, 25 de fevereiro de 2011

PARASHÁ T'RUMAH (COLETA).

Shalom amados do Eterno D-us,
Hoje continuaremos o nosso estudo com D-us mostrando a Moisés o tabernáculo, onde ele moraria no meio do povo.
D-us manda Moisés pedir uma oferta de coração ao povo, algo voluntário, algo que ardesse em alegria no coração do povo, pois era para a construção da morada dele no deserto, no meio do povo.
Essas ofertas eram ofertas difíceis, pois tudo pedido era caro, de difícil aquisição. Imagine um povo se desfazer de ouro, prata, tecidos caros, pedras preciosas, incensos aromáticos. Pra você ter uma idéia, volte ao primário, onde estudávamos a rota da índia, das especiarias... era o principal mercado da época do descobrimento... imagine como não era precioso nessa época.
Hoje pra morar no meio do povo, D-us pede algo precioso e de coração pra você também, Ele pede santidade, separação das coisas do mundo... dói, assim como doeu em muitos israelitas nessa época, mas faça de coração e você será honrado com a presença real de D-us!
D-us mostra o modelo do tabernáculo para Moisés! Não é só palavras, ele vê o tabernáculo, o mesmo que existe no céu! O tabernáculo na terra era uma cópia do céu!
D-us pede que se faça uma arca de madeira de acácia, de 1,14m de comprimento por 68,5cm de largura e altura, revestida de ouro. Em sua base 4 argolas de ouro, onde entrariam 4 hastes de madeira revestida de ouro, pois ninguém poderia tocar nos utensílios do tabernáculo. Essas varas, hastes, não poderiam ser retiradas dali.  Ali dentro se colocava as pedras da lei!

 A tampa dessa arca deveria ter as mesmas medidas de comprimento e largura e também era feita de ouro. Em cima dela, como uma mesma peça deveria ter a figura de 2 querubins, um de frente para o outro olhando para baixo, em sinal de respeito. Suas asas deveriam tocar uma na outra e ali, no meio deles D-us apareceria a Moisés para dar leis ao povo de Israel.

 D-us manda que faça uma mesa, de madeira de acácia, de 91,5cm de comprimento por 45cm de largura e 70cm de altura, revestida de ouro, com argolas para serem carregadas por 4 varas revestidas de ouro. Nessa mesa será oferecida os pães a D-us, 12 pães, um para cada tribo de Israel.
D-us manda que faça os utensílios para mesa, ou seja, panelas, jarros, pratos e outros de ouro.

 D-us manda que faça um candelabro, de 7 braços, 1 central e 3 para cada lado, e seus utensílios com 30 quilos de ouro. D-us orienta para que se tenha cuidado dele ser de acordo com o modelo mostrado a Moisés na montanha. Toda a anatomia do candelabro pode ser contemplada na figura acima.
A tenda da presença de D-us foi feita com 10 cortinas. Cada uma media 12,8m de comprimento por 1,83m de largura. Elas deveriam ter bordados desenhos de querubins. D-us mandou que unissem dois grupos de 5 cortinas. Para unir esses dois grupos era necessário fazer laços, 50 no total na orla de cada grupo. Ainda deveriam usar 50 prendedores de ouro para prender as cortinas. Vamos tentar desenhar:
Em vermelho a cortina do tabernáculo e em amarelo os postes da entrada do lugar santo.
O teto foi feito de pelos de cabra, 5 grupos de cortinas de 13,72m por 1,83m e 6 grupos de cortinas do mesmo tamanho. Para unir esses grupos de cortinas, 50 laços nas orlas da cada grupo e 50 prendedores de bronzes nos laços, unindo as cortinas. Ainda deveriam vir por cima uma cobertura de peles curtidas de carneiro e uma camada externa de couro fino.
A tenda ainda era feita de madeira de acácia, que era uma madeira difícil de lidar, cheia de nós e imperfeita, coberta de ouro puro, simbolizando o homem cheio de defeito, que precisa ser lixado e aplainado para depois receber a cobertura de ouro, que é a implantação do caráter de Cristo.
As tábuas eram fixadas no solo em uma base feita de prata (salvação), portanto, a Igreja é estabelecida pela redenção e não pelas obras.
Neste lugar não havia carne, era queimada lá fora. Era um lugar para buscar ao Senhor.

Cada tábua media 4,57m por 70 cm. No lado sul e norte eram um total de 20 tábuas cada lado com 40 encaixes de prata em cada lado. No Lado oeste, 8 tábuas com 16 encaixes, sendo que duas dessas tábuas eram das junções entre os lados norte e oeste e sul e oeste.
Veja na figura acima que haviam barras transversais que uniam as madeiras. 5 no total de cada lado e não 1 como representado na figura.
Dentro dessa cobertura, de madeira e cortinas, D-us manda que se faça uma cortina de tecido azul, escarlate, com um querubim bordado. Essa cortina deveria ser prendida em 4 postes de madeira de acácia, revestidos de ouro, presas por 4 ganchos de ouro e presas por 4 encaixes de prata. Então, dentro dessa área separada, chamada de lugar santíssimo, se colocava a arca da aliança. Essa cortina separava o lugar santíssimo do lugar santo.

No lugar santo eram colocados, do lado sul o candelabro e do lado norte a mesa dos pães. Em frente da cortina do lugar santíssimo o altar de incenso, que ainda falaremos.
A cortina da entrada do lugar santo era de tecido azul, púrpura e escarlate, presa em 5 postes de acácia revestidos de ouro e com encaixes de bronze.
D-us manda que faça um altar de madeira de acácia, revestida de bronze, medindo 2,28 m de comprimento e largura, um quadrado que é uma figura geométrica perfeita. Nas 4 pontas deveriam surgir pequenos chifres. A altura do altar era 1,37m. Ele era oco.
Os utensílios usados no altar, como pás, bacias, ganchos para carne eram de bronze. D-us manda que faça um grelha em formato tipo rede de bronze e ela deveria possuir 4 argolas. A grelha deveria chegar a metade exata do altar. Varas revestidas de bronze deveriam entrar nas argolas para o transporte do altar.


O pátio do tabernáculo foi feito assim: o lado sul 42,72m de tapeçarias de linha fino torcido, seguras por 20 colunas em 20 encaixes de bronze. Os ganchos e as argolas de prender a tapeçaria eram de prata. Do lado norte as mesmas medidas e os mesmos elementos. No lado oeste, 22,86m presas com 10 colunas e 10 encaixes. No lado leste, que era a entrada do pátio as medidas eram 6,85m de cada lado do portão, fixadas em 3 postes e 3 colunas de cada lado.
O portão do pátio era de cortina feita de tecido azul, púrpura e escarlate, medindo 9,14m. Elas era fixadas em 4 colunas e 4 encaixes.
Todas as colunas do pátio deveriam ter faixas de prata em torno do caminho. Todo equipamento necessário a todas as espécies de serviço do tabernáculo, bem como as estacas do tabernáculo e do pátio deveriam ser de bronze.

Meus amados eu tentei explicar ao máximo do meu entendimento as estruturas do tabernáculo dessa parashá. Espero que ajude os irmãos a visualizar como é o tabernáculo de Moisés e o tabernáculo celestial.
Lembro aos irmãos que hoje D-us quer habitar em nós! Limpemos o seu templo dos pecados através do nosso Rei e Messias Yeshua!
Amo vocês e espero que estejamos sempre juntos em união! D-us abençoe vocês! Oremos uns pelos outros!

Shabat Shalom!

quarta-feira, 23 de fevereiro de 2011

PARASHÁ MISHPATIM (REGRAS)

Shalom amados do eterno!
Hoje daremos prosseguimento ao estudo da Torah, nessa que eu diria ser o inicio das leis ao povo de Israel, junto com os 10 mandamentos estudados na ultima parashá.
D-us esta falando com Moisés, já que o povo ficou com medo de ouvir o Senhor! Começamos assim a ouvir algumas regras para o povo que traduziam uma verdade santa e moral.
Logo de cara vemos a palavra escravidão, mas quero que note o modelo de escravidão executado pelo povo de Israel, entre os hebreus. O escravo trabalharia 6 anos, no sétimo seria libertado. Se entrar- se sozinho sairia sozinho, se casado sairia com a esposa, mas se casa-se durante a escravidão não levaria a esposa e filhos. Caso quisesse ficar com a família ele deveria se tornar escravo para sempre e o selo seria um furo na orelha e isso deveria ser diante do Senhor, como voto na frente do Altíssimo. 
Já as mulheres não eram libertadas. Caso o dono resolvesse casar com ela e não se agradasse, ela poderia ser resgatada pelo pai.
Não era permitida a venda da escrava a um estrangeiro.
Caso seu dono desse a escrava a um filho para casamento ele a deveria tratar como filha! Se ele casasse com outra mulher nada poderia ser tirado da escrava, nenhum direito. Se isso acontecesse ela seria liberta sem nenhum direito do dono sobre ela.
Parece duro ouvir isso nos tempos de hoje, mas era um modelo justo e honesto. Um hebreu só poderia ser escravo de seu senhor se ele quisesse, ou no caso da mulher se a autoridade sobre a vida dela permitisse.
Ele entrava sem nada, mas saia sempre com alguma coisa, daquilo que ajudou ao seu senhor a produzir nesses 6 anos, nunca de mão vazia. Quando se casava, era o seu senhor que lhe dava uma esposa, uma escrava que pertencia a ele, por um fato muito simples: e o dote? Um escravo pode pagar um dote? Vemos atrás as passagens de Isaque e Jacó e os dotes pagos para suas esposas, um com presentes dados pelo pai de Isaque o outro pagando 7 + 7 anos para Raquel, portanto seu dono era responsável pelo seu casamento e os seus frutos. Caso o escravo quisesse ficar com esses frutos, deveria servir ao seu senhor e selar esse compromisso.
No caso da mulher, uma escravidão poderia ser pelo simples fato de um pai não conseguir sustentar uma casa. Pela lei, ela seria bem tratada, mas Israel com o tempo denegriu a lei. Se o dono se encantasse pela escrava e a toma-se, ela herdaria direitos que a sustentariam para sempre ou a devolução da “honra”.
Agora Adonai fala sobre crimes de morte, deixando claro que quem ASSASSINAR deve ser morto, mas qual o motivo disso?
Pra deixar bem claro, quem mata da o direito de ser morto! Mas aqui EU creio que a execução dessa lei era para a santidade imperar, pois D-us morava no meio do povo e aquilo manchava a santidade que o Senhor ordena. Aqueles que MATAREM, ou seja, sem intenção deveriam fugir para uma cidade de refugio, onde seria julgado e sentenciado de acordo com o que aconteceu.
Aqueles que atacassem pai e mãe deveriam ser mortos. Aqueles que sequestrassem também! Acho que nem preciso explicar isso né?
Parece forte, mas entendam uma coisa: Quando você faz algo de ruim, você da direito a receber o mesmo. Uma semente ruim gera uma árvore ruim. Agora existe uma lei maior que essa, que é a misericórdia! Mais todo erro trás uma conseqüência e o salário do pecado é a morte!
Aqui uma lei que é difícil ver executada hoje. Caso houvesse uma briga e a pessoa não morresse, o agressor deveria pagar todo o custo do tempo de trabalho perdido e todo o tratamento, caso o agredido se recuperasse essa seria sua condenação!
Caso um dono de escravo batesse em sua posse e o matasse, deveria ser punido. Caso o escravo morra depois de alguns dias, ele não é condenado, pois sua condenação é a perda de um bem.
Se houvesse uma briga e alguém feri-se uma mulher grávida e ela perdesse o filho, o agressor deveria pagar um valor estipulado pelo pai da criança e confirmado pelo juiz, mas se ouve-se outro dano, seria olho por olho e dente por dente.
Agora começa a briga! “MAIS ISSO É INJUSTO!” “D-US É MAU!”
Olha, EU te digo que D-us é O REI DA JUSTIÇA! Observe o seguinte: Para começar a conversar essa ordem olho por olho e dente por dente era a base dos juízes julgarem o povo e não a lei para o povo executar!
Se você quebra um vaso de 1 real não é justo pagar 1 real? Se você bate no rosto de alguém, não é justo ter que virar o rosto para que ele bata? Olho por olho, dente por dente significa: Não faça com os outros, o que não quer que faça com você!
Agora à frente você verá que se um dono de escravo cegar sua posse ele deve deixar livre por isso e se arrancar um dente deve deixar sua posse ir embora! Os escravos tinham sua proteção segundo a lei de D-us!
Isso é base de justiça pra nós?
EU digo que sim! Mais vos lembro que a lei maior pode ser utilizada, que é a da misericórdia e D-us se agrada, quando deixamos e perdoamos!
Se um boi matar alguém a chifrada deve ser morto! Se já era sabido que ele era um boi bravo que atacava, e seu dono já havia sido avisado, ele também morrerá! Não teve responsabilidade com a vida dos irmãos! Hoje vemos isso com cachorros bravos!
Nesse caso, o culpado pode ser resgatado da morte com uma quantia de dinheiro se o lesado quiser. Se o boi chifrar o escravo de alguém, o dono do boi deve pagar 340 gramas de prata ao dono. O boi era sempre morto!
Veja esse! Se alguém cavar um buraco, uma cisterna e NÃO COBRI LA e o animal de alguém cair ali e morrer, ele deve indenizar o dono do animal.
Se 2 bois brigassem e um morresse, os donos deveriam vender o boi vivo, dividir o dinheiro e a carne do boi morto, mas se o boi vencedor costumava chifrar, o dono do boi deve pagar o animal morto e ficar com a carne dele.
Caso alguém roubasse um boi ou uma ovelha e os matasse ou vende-se, deveria pagar 5 por 1 boi e 4 por 1 ovelha.
Veja que tudo aqui é justo! Ainda veremos algumas leis que protegiam os escravos, os lesados de alguma forma, restituindo as perdas e as ofensas!
Se um ladrão entrasse em sua casa e você o matasse durante a noite, isso não era considerado assassinato, mas se durante o dia sim! Durante o dia você o veria e poderia consultar o juiz, durante a noite poderia se defender!
O ladrão deveria devolver o fruto do roubo em dobro e caso não tivesse posses para isso era vendido como escravo para cumprir com a ordem.
Caso alguém colocasse fogo e o fogo atingisse a horta do seu vizinho ou seu animal comesse o pasto de seu vizinho, ele deveria restituir com o melhor de sua horta.
Se alguém deixasse um bem confiado ao seu amigo e ele fosse roubado, o ladrão encontrado deveria pagar o dobro do roubo. Caso não se achasse o ladrão, aquele em que foi confiado o bem deve se apresentar diante de D-us e jurar por Ele que não se apropriou do bem. O dono deveria aceitar o juramento.  No caso de um animal, se ele fosse despedaçado, os restos serão prova e o cuidador será isento de responsabilidade. Caso o roubo seja aos seus olhos, ele devera restituir o amigo.
Se houvesse disputa por um bem, os disputadores deveriam se apresentar diante de D-us e quem fosse condenado deveria pagar em dobro o fruto da disputa.
Caso haja um empréstimo de animal e ele morresse durante o empréstimo, deveria ser restituído. Se o dono estivesse no momento da morte ele seria isento desse. Caso fosse um aluguel, o valor deste será como restituição.
Se um homem seduzisse uma virgem que não tivesse sido prometida em casamento e dormisse com ela ele deveria pagar o dote e a tomar por esposa. Caso o pai não queira, ele deverá pagar um dote especial pela virgindade.
Não se deveria deixar a feiticeira viver!
Quem tivesse relação sexual com animal morreria! Quem desse sacrifício a outro deus também!
Não se devia enganar ou oprimir o estrangeiro que morasse no meio deles!
Não se deveria tratar mal a viúva e o órfão! Se fizer isso e eles clamassem ao Senhor... Ele ouviria e os defenderia deixando viúvas e órfãos no meio do povo!
Não se devia emprestar dinheiro ao pobre e cobrar juros! Se a garantia do empréstimo fosse sua capa, devolveria pela noite, pois onde ele dormiria? Se ele clamasse a D-us... Ele o ouviria!
Olha essa que legal! Não fale mal de seu D-us e de seus líderes! Como fazemos isso né?
Ta na hora de mudar!
Não adiem a oferta de sua colheita a D-us! O primogênito era de D-us! O 1º boi e ovelha nascido deveria ficar com a mãe por 7 dias e seria sacrificado no 8º dia.
Israel era povo santo e D-us pedia que não se comesse a carne de animal despedaçado por animais selvagens (carniça).
Agora vamos ver o que acontece muito hoje no mundo!
Não se deveriam repetir falsos boatos, fofoca! Não de as mãos ao povo, a maioria, seguindo o que é errado! Não deixe a opinião popular mudar um julgamento justo! Não deixe de testemunhar a justiça! Não brigue em uma causa só por que a pessoa é pobre, seja justa sempre! Isso é lindo! Só isso aqui já mudava o mundo em muitas maravilhas!
Se você veja o jumento de seu inimigo perdido, pegue-o e o leve ao seu inimigo e o devolva! Caso ele esteja com uma carga pesada, ajude-o a levar! Isso ainda é hoje! Não deixe as coisas de seu inimigo pra trás! Ajude-o e D-us o recompensará!
Não negue o que é justo! Mantenha-se longe das fraudes, não cause morte ao inocente, não receba suborno!
Semeie por 6 anos e no sétimo deixe a terra descansar! Deixe que os pobres colham em seus campos e que os animais comam! Você não colha para estoque!
Trabalhe 6 dias e descanse no 7º, para que seus animais e escravos se revigorem.
Não permita que os nomes de outros deuses passem pelos seus lábios!
3 vezes por ano compareçam diante do Senhor nas 3 festas, páscoa (pães asmos), pentecostes e tabernáculos! Não apareçam de mãos vazias! Essas sãos as festas do Senhor e merecem um artigo só pra elas em outra oportunidade!
D-us avisa que esta mandando um anjo a frente do povo e que era para obedecer a suas ordens! Caso contrário o anjo não perdoaria! Se fizessem o que ele ordenava D-us seria inimigo dos inimigos de Israel e eles herdariam a terra!
Sirva Adonai, seu D-us e ele abençoará seu alimento, sua água e removera do seu povo as doenças! Ex23:25.
D-us diz que a obediência deles traria em sua terra, mulheres férteis, sem casos de abortos, em plenitude de vida.
D-us diz que não vai expulsar os povos da terra de uma vez, pois isso deixaria a terra deserta e os animais selvagens iriam dominar a terra pela suas quantidades!
O povo deveria destruir quando entrar-se na terra os deuses falsos!  
 D-us manda Moisés trazer ao monte Arão, seus filhos e 70 líderes de Israel. Eles deveriam se prostrar de longe enquanto Moisés falava com D-us. Moisés desce o monte e conta ao povo todas essas regras.
Pela manhã Moisés escreve as regras e vai a base da montanha, onde com 12 pedras faz um altar ao D-us vivo. Ele manda que jovens sacrifiquem por paz no altar ao Adonai. Moisés pega metade do sangue dos animais sacrificados e coloca em uma bacia e a outra metade ele espargiu no altar. Então ele pegou o livro da aliança e leu para o povo, que disse que obedeceria tudo que Adonai mandou. Moisés então lança o sangue da bacia sobre o povo e sela a aliança com Adonai.
Lembrando que para se realizar uma aliança na bíblia era necessário o derramamento de sangue, assim como para perdão de pecado.
Moisés sobe com os líderes o monte e lá viram D-us, que estava sobre uma pedra, como pavimento, azul safira, brilhante como o céu. D-us não matou esses homens, e eles puderam ver D-us mesmo quando comiam e bebiam.
Adonai mandou Moisés subir ao cume do monte que Ele daria ás tábuas da lei que serviriam para ensinar o povo. Moisés ordena que os líderes fiquem lá e sobe com Josué. Arão e Hur ficam como líderes. Moisés sobe e a nuvem da glória de D-us cobre o monte por 6 dias, no 7º dia D-us chama Moisés e ele entra na nuvem e permanece ali por 40 dias e noites. De baixo o povo de Israel via a glória de Adonai como fogo no cume da montanha.
Bom amados, agora realmente começaremos a ver algumas leis daqui para a frente. Ainda veremos a construção do tabernáculo e daí em diante estudaremos o padrão moral de D-us em suas leis e iremos entender princípios que nos farão viver uma vida mais santa.
Eu desejo pra vocês mais e mais de D-us e minha oração é para que Ele os abençoe e os guarde! Como o mestre Yeshua eu peço que D-us não os tire do mundo, mais que não deixe que vocês se percam!
Oremos sempre uns pelos os outros! Amo vocês! Shalom!

quinta-feira, 17 de fevereiro de 2011

Sidur

Shalom Amados,

Estou colocando aqui um Sidur para iniciantes. Lá você encontrará explicações sobre as orações judaicas, os serviços da manhã, tarde e noite e sobre o Shabat e suas formas de celebração.

Lembrando que o Sidur é o livro das orações judaicas. Esse que coloco a disposição é auto - explicativo e eu tenho certeza que acrescentará em muito na vida dos amados.

Boa leitura!
Que D-us nos abençoe e nos mostre sempre o caminho, a verdade e a vida, que são o nosso Messias Yeshua! D-us nos ajude!

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